Tuesday, 13 September 2016

人为什么需要道德?


如果这世上只有一个人,是否需要道德?

需要。
道德为受道德约束的人服务,帮助受到约束的人生存。(道德不是A对B说你要有道德,你必须为别人服务,道德是人必须遵循的东西去服务于遵循的人自己。)

当有另外一个人同时存在时,道德是否发生了改变?

没有。道德仍然是服务于那受到道德约束的人。但道德的内容可能增加了,这决定于这两个人之间的关系。如果是敌对关系,或没有利益关系,道德跟一个人时的道德一样。如果是合作关系或交易关系,则道德要服务于那个关系及参与关系的个人。

人为什么需要以社会这个形式来谋生?人为什么不是一个人独自(区别于独立)谋生?原因是,因为人的心理特性。人有各种需要,但在人成长的过程中,若某种需要被特别地激发出来,这会导致人对某些事特别有兴趣,在其中会有追求,对相关方面的事喜欢去关注,逐渐地,人出现专业倾向及专业能力,因为这个专业能力,人才能造得出汽车来,才能造得出地铁来,才能造得出飞机来,才能使得人的生活从原始的状态逐步进步。为了使得人能够有专业能力,及使得人能够发挥出专业能力,人需要某种形式的社会,反过来,一个合理的社会必须服务于人专业的人让它们能够发挥出它们的专业技能,从而使得整个社会进步。

因为这一原因,跟人独自谋生的情形相比,道德的内容增加了,道德对人的约束,还必须服务于社会能够发挥其功能,这个功能就是让各种专业的人能够最大限度地发挥出其专业能力。社会道德为参与合作或交易的人服务,社会道德不是也不能去损害社会为老弱病残孕幼服务!

那个堵车的慰安妇与地铁里的其他人是什么关系?没有直接的社会关系。也即,如果没有这个慰安妇,其他参与社会方式谋生的人,照样不受任何影响地生存和发展。如果将来这个慰安妇所下的崽子不参与进社会体系,这个社会体系也不会受到任何影响,相反,这个慰安妇的崽子会受到巨大的甚至致命的影响,因为,社会是由参与进去的人组成的,没有固定的成员,只有一套规则,在一个国家内的人,如果这个国家是机会平等的话,意味着人人都有平等的机会参与进社会,但不等于它们在任何时候任何状态下都已经在社会内了。但是奇怪的是汉支那道德反过来,它们服务于不在社会内的老弱病残孕幼,而损害那些在社会内的人。怪物民族汉支那的道德怪吧?!

如果这个慰安妇不能自己照顾自己呢? 该怪谁?它该去找那个把它的肚子肏大了的人,而不是去奴役,侵犯,欺侮其他人。如果那个肏了它的屄的人也不能自己照顾自己的?那是灾难。如果这种废物多了,整个国家就可能灭亡。社会的原理不是让人能够有别人可以供自己来欺侮(传统美德),而是提供一个社会形式,让参与进社会方式生存的人都能够从中得到进化了的结果!让它们能够造出汽车来地铁来飞机来!而道德必须服务于这个社会形式,而不是为了其他。

自从儒教恶棍道德确立以来,汉支那的社会一直在犯罪,而不是在发挥社会应有的功能。而结果又是如何?一代不如一代!它们有千年受辱史,几百年下跪史,及慰安史。

那个慰安妇的无赖恶霸行为给社会造成了多少损失?经济学家们可以估计一下。
谁必须为这种损失承担责任?
慰安妇要那些没有肏它屄的人为它的肚子承担责任,又有谁必须为在地铁里所有的人及其相关的事承担责任呢?

汉支那还需要让社会去遭受多少损害它们才能从儒教的恶棍道德中清醒过来?

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