当你在现有的已知世界里找不到解决问题的答案时,答案就在于未知世界中。但谁去探索未知世界呢?是那些 “感觉自己已经知道了一切,而总在鄙视年轻人的无知” 的老,还是尚在探索世界的无知年轻人?
结论不用我来下。任何对人性有些起码的认识的人都知道结论是什么。
但 汉支那几千年来始终在尊老,以执行它们的人欺侮人的秩序,并找借口来替这种侵犯秩序辩护,于是,把老说成是代表知和德,而年轻代表无知和无德,来执行老对年轻人的欺侮。但儒教魔鬼们这样做 仅仅是为侵犯秩序找借口(为什么谁可以欺侮,谁必须受欺侮),借口自然不是事实,(如果是事实,就是真理,而不是借口了),而事实上它们的 老是什么?不过是儒教 scheme 的侵犯者/得益者,同时也是理解者支持者,及导致儒教scheme的部分原因,它们的德不过是借口老而去侵犯无辜的年轻人,同时仇恨憎恨厌恶年轻人,对年轻人进行欺侮、侵害和犯罪,以达到它们罪恶的目的。
儒教的一切,不过是侵犯及其借口。与事实无关,与真理无关,与自然的社会关系无关,与社会公正无关。犯罪,及替犯罪找借口进行辩护,那是儒教的全部。
历史暴露了它们。它们因为 自己的罪恶而在历史上被惩罚了又惩罚,蒙古人满族人没有支持和证明它们的合理性及正确性。
正确地,应该否定单凭老而要求被尊,及否定单单因为别人年轻而鄙视憎恨别人,而该以合理性以解决问题为准则去看一个人,其原因不只是因为生理上人老了没有用了,还更是因为老年人在精神方面的缺陷,它们无法再接受新的东西,无法在新的东西中对问题有新的理解,及发现新的解决问题的途径。
尊老敬老是一个罪。哪个民族犯这个罪,哪个民族就要受惩罚。
结论不用我来下。任何对人性有些起码的认识的人都知道结论是什么。
但 汉支那几千年来始终在尊老,以执行它们的人欺侮人的秩序,并找借口来替这种侵犯秩序辩护,于是,把老说成是代表知和德,而年轻代表无知和无德,来执行老对年轻人的欺侮。但儒教魔鬼们这样做 仅仅是为侵犯秩序找借口(为什么谁可以欺侮,谁必须受欺侮),借口自然不是事实,(如果是事实,就是真理,而不是借口了),而事实上它们的 老是什么?不过是儒教 scheme 的侵犯者/得益者,同时也是理解者支持者,及导致儒教scheme的部分原因,它们的德不过是借口老而去侵犯无辜的年轻人,同时仇恨憎恨厌恶年轻人,对年轻人进行欺侮、侵害和犯罪,以达到它们罪恶的目的。
儒教的一切,不过是侵犯及其借口。与事实无关,与真理无关,与自然的社会关系无关,与社会公正无关。犯罪,及替犯罪找借口进行辩护,那是儒教的全部。
历史暴露了它们。它们因为 自己的罪恶而在历史上被惩罚了又惩罚,蒙古人满族人没有支持和证明它们的合理性及正确性。
正确地,应该否定单凭老而要求被尊,及否定单单因为别人年轻而鄙视憎恨别人,而该以合理性以解决问题为准则去看一个人,其原因不只是因为生理上人老了没有用了,还更是因为老年人在精神方面的缺陷,它们无法再接受新的东西,无法在新的东西中对问题有新的理解,及发现新的解决问题的途径。
尊老敬老是一个罪。哪个民族犯这个罪,哪个民族就要受惩罚。
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